Индексировано в
  • Open J Gate
  • Журнал GenamicsSeek
  • Безопасность
  • RefSeek
  • Университет Хамдарда
  • ЭБСКО АЗ
  • OCLC- WorldCat
  • Паблоны
  • Google Scholar
Поделиться этой страницей
Флаер журнала
Flyer image

Социальное равенство

социальное равенство касается распределения социальных благ и бремени, таких как доход, богатство, возможности, образование и здравоохранение. Хотя мы можем заявить, что все люди каким-то образом «равны» — скажем, одинаково ценны в глазах Бога, — это не концепция социального равенства, а призыв к равному нравственному обращению — например, утверждать, что у каждого есть одинаковые основные права. Вместо этого социальное равенство имеет место, когда некоторые блага, такие как доход или счастье, достигаются поровну. Скажи, что добро — это свобода. Тогда социальное равенство означало бы, что свобода должна быть распределена поровну. Проблема определения социального равенства включает определение товаров, которые должны распределяться поровну, и единиц, между которыми распределяются эти товары. Должны ли мы утверждать, что основные политические права должны быть распределены поровну, или мы должны сосредоточиться на доходах, рабочей нагрузке, богатстве, здравоохранении или возможностях? Единицы, которым эти товары должны быть распределены поровну, также проблематичны. Многие считают, что все предложения должны быть с точки зрения физических лиц. Все люди должны в равной степени обладать благом X (или то благо, которое, как мы решаем, должно быть распределено поровну). Предположим, мы используем доход как благо. Должны ли мы действительно настаивать на том, чтобы все люди имели право на одинаковый доход, когда многие люди являются младенцами и многие люди разделяют расходы в одних и тех же домохозяйствах? Мы можем полагать, что надлежащим знаком социального равенства будет призыв к равному распределению доходов между всеми домохозяйствами. Этот пример показывает, что вопрос о том, что единица должна быть в равной степени обеспечена товаром, не может быть должным образом отвечен быстрым утверждением, что единицы составляют единицы. здравоохранение или возможность? Единицы, которым эти товары должны быть распределены поровну, также проблематичны. Многие считают, что все предложения должны быть с точки зрения физических лиц. Все люди должны в равной степени обладать благом X (или то благо, которое, как мы решаем, должно быть распределено поровну). Предположим, мы используем доход как благо. Должны ли мы действительно настаивать на том, чтобы все люди имели право на одинаковый доход, когда многие люди являются младенцами и многие люди разделяют расходы в одних и тех же домохозяйствах? Мы можем полагать, что надлежащим знаком социального равенства будет призыв к равному распределению доходов между всеми домохозяйствами. Этот пример показывает, что вопрос о том, что единица должна быть в равной степени обеспечена товаром, не может быть должным образом отвечен быстрым утверждением, что единицы составляют единицы. здравоохранение или возможность? Единицы, которым эти товары должны быть распределены поровну, также проблематичны. Многие считают, что все предложения должны быть с точки зрения физических лиц. Все люди должны в равной степени обладать благом X (или то благо, которое, как мы решаем, должно быть распределено поровну). Предположим, мы используем доход как благо. Должны ли мы действительно настаивать на том, чтобы все люди имели право на одинаковый доход, когда многие люди являются младенцами и многие люди разделяют расходы в одних и тех же домохозяйствах? Мы можем полагать, что надлежащим знаком социального равенства будет призыв к равному распределению доходов между всеми домохозяйствами. Этот пример показывает, что вопрос о том, что единица должна быть в равной степени обеспечена товаром, не может быть должным образом отвечен быстрым утверждением, что единицы составляют единицы. или возможность? Единицы, которым эти товары должны быть распределены поровну, также проблематичны. Многие считают, что все предложения должны быть с точки зрения физических лиц. Все люди должны в равной степени обладать благом X (или то благо, которое, как мы решаем, должно быть распределено поровну). Предположим, мы используем доход как благо. Должны ли мы действительно настаивать на том, чтобы все люди имели право на одинаковый доход, когда многие люди являются младенцами и многие люди разделяют расходы в одних и тех же домохозяйствах? Мы можем полагать, что надлежащим знаком социального равенства будет призыв к равному распределению доходов между всеми домохозяйствами. Этот пример показывает, что вопрос о том, что единица должна быть в равной степени обеспечена товаром, не может быть должным образом отвечен быстрым утверждением, что единицы составляют единицы. или возможность? Единицы, которым эти товары должны быть распределены поровну, также проблематичны. Многие считают, что все предложения должны быть с точки зрения физических лиц. Все люди должны в равной степени обладать благом X (или то благо, которое, как мы решаем, должно быть распределено поровну). Предположим, мы используем доход как благо. Должны ли мы действительно настаивать на том, чтобы все люди имели право на одинаковый доход, когда многие люди являются младенцами и многие люди разделяют расходы в одних и тех же домохозяйствах? Мы можем полагать, что надлежащим знаком социального равенства будет призыв к равному распределению доходов между всеми домохозяйствами. Этот пример показывает, что вопрос о том, что единица должна быть в равной степени обеспечена товаром, не может быть должным образом отвечен быстрым утверждением, что единицы составляют единицы. Все люди должны в равной степени обладать благом X (или то благо, которое, как мы решаем, должно быть распределено поровну). Предположим, мы используем доход как благо. Должны ли мы действительно настаивать на том, чтобы все люди имели право на одинаковый доход, когда многие люди являются младенцами и многие люди разделяют расходы в одних и тех же домохозяйствах? Мы можем полагать, что надлежащим знаком социального равенства будет призыв к равному распределению доходов между всеми домохозяйствами. Этот пример показывает, что вопрос о том, что единица должна быть в равной степени обеспечена товаром, не может быть должным образом отвечен быстрым утверждением, что единицы составляют единицы. Все люди должны в равной степени обладать благом X (или то благо, которое, как мы решаем, должно быть распределено поровну). Предположим, мы используем доход как благо. Должны ли мы действительно настаивать на том, чтобы все люди имели право на одинаковый доход, когда многие люди являются младенцами и многие люди разделяют расходы в одних и тех же домохозяйствах? Мы можем полагать, что надлежащим знаком социального равенства будет призыв к равному распределению доходов между всеми домохозяйствами. Этот пример показывает, что вопрос о том, что единица должна быть в равной степени обеспечена товаром, не может быть должным образом отвечен быстрым утверждением, что единицы составляют единицы. Должны ли мы действительно настаивать на том, чтобы все люди имели право на одинаковый доход, когда многие люди являются младенцами и многие люди разделяют расходы в одних и тех же домохозяйствах? Мы можем полагать, что надлежащим знаком социального равенства будет призыв к равному распределению доходов между всеми домохозяйствами. Этот пример показывает, что вопрос о том, что единица должна быть в равной степени обеспечена товаром, не может быть правильно решен быстрым утверждением, что единицы составляют единицу. Должны ли мы действительно настаивать на том, чтобы все люди имели право на одинаковый доход, когда многие люди являются младенцами и многие люди разделяют расходы в одних и тех же домохозяйствах? Мы можем полагать, что надлежащим знаком социального равенства будет призыв к равному распределению доходов между всеми домохозяйствами. Этот пример показывает, что вопрос о том, что единица должна быть в равной степени обеспечена товаром, не может быть должным образом отвечен быстрым утверждением, что единицы составляют единицы.

Социальное равенство — это положение дел, при котором все люди в определенном обществе или изолированной группе имеют одинаковый статус в определенных отношениях, часто включая гражданские права, свободу слова, права собственности и равный доступ к социальным благам и услугам.

Связанные журналы о социальном равенстве:

Гражданские и юридические науки, журнал по искусству и социальным наукам, политические науки и связи с общественностью, журнал экономического неравенства, исследования экономического неравенства, равенства, разнообразия и инклюзивности, разнообразия и равенства в здравоохранении и уходе.