Доктор Мартин Кинг
Активист шестидесятых годов Эбби Хоффман утверждал, что The Beatles были частью культурной революции, где лучшее и популярное в определенный исторический момент было одним и тем же, ссылаясь, в частности, на альбом Sgt. Pepper как на культурный артефакт с далеко идущими последствиями (Giuliano and Giuliano, 1995). Это, конечно, спорная позиция, поскольку отношения The Beatles с контркультурой 1960-х годов стали предметом многочисленных споров с тех пор, не в последнюю очередь в дискуссии вокруг песни Леннона Revolution, которая привела к письменной переписке между Ленноном и лондонским андеграундным журналом Black Dwarf, или к дебатам между Ричардом Голдштейном из The New York Times и Робертом Кристгау в Esquire о достоинствах Sgt. Pepper. В недавней книге автор исследовал роль The Beatles в изменении представлений о мужчинах и мужественности в 1960-х годах. 1960-е годы, пожалуй, являются наиболее репрезентируемым десятилетием последнего времени, и в этой статье будет исследована роль The Beatles в отражении и популяризации ценностей контркультуры, как в то время, так и в ретроспективе. Козер (1965) провел параллели между новой интеллектуальной элитой 1960-х годов и придворным шутом средневековья, ролью, которая позволяла ниспровергать и высмеивать установленный порядок времени, находясь за пределами социальной иерархии. Инглис (2000a; 2000b) развил эту концепцию, представляя The Beatles как людей идей, постоянно связанных с изменением визуальных и музыкальных стилей и размышляющих об интеллектуализме в действии в новом мире популярной музыки. Их роль можно охарактеризовать как предоставление фокуса, призмы, через которую можно читать социальные изменения 1960-х годов, привнося в массовое сознание ряд идей, увеличенных через линзу их положения в популярной культуре того времени. Макдональд (2003:87) считал, что они подхватывают идеи раньше своих конкурентов: «выше и за пределами обычного мира: впереди славы и оркестровки вещей». В этой статье эта идея исследуется в связи с контркультурой 1960-х годов с особым акцентом на влиянии на мужчин и представлениях о мужественности в этот период. Это исследование будет проходить через обсуждение их фильма 1967 года «Волшебное таинственное путешествие», который, как будет утверждаться, является ключевым контркультурным текстом, много обсуждаемым, но, оглядываясь назад, содержащим радикальные и подрывные идеи с точки зрения содержания и формы. Ниверсон (1997) считает, что «Волшебное таинственное путешествие» наполнено сатирой и насмешкой над ценностями истеблишмента, и проводит сравнения с сюрреалистическим кино, в частности с Дали и «Андалузским псом» Бунюэля. Фильм также пытается представить состояние повышенного сознания, достигаемое посредством использования психоделических препаратов, и это также должно рассматриваться как часть подрывной и контргегемонической (Грамши, 1971) повестки дня фильма. В то время как Sgt. Pepper рассматривается многими как вершина музыкальных достижений The Beatles, Magical Mystery Tour, в целом подвергшийся резкой критике в то время,представляет собой ключевой момент в трансформации The Beatles из обаятельных бездельников в глашатаев контркультуры (в общественном восприятии), бросая вызов представлениям о мужчинах и мужественности в контркультурном контексте.