Нико П. Шварц
Виктор из Вита считал, что преследование христиан в Северной Африке вандалами (429-489 гг. н. э.) было посещением Бога, чтобы наказать их за их безнравственную и распутную жизнь. В этом контексте страдания и пытки являются логическими результатами распутства, которое Виктор объясняет в терминах Павла как средство уничтожения человеческого тела и, таким образом, освобождения человечества от рабства греха. Поэтому Виктор выдвигает аргументы, чтобы убедить читателя, что пытки содержат как божественные, так и искупительные качества. Жизнь мученика изображается как поощрение, чтобы читатель мог подражать этому поведению. Рассказы о мучениках предоставляют четыре меры для сохранения моральных ценностей в гражданском обществе. Они воплощают этические, образцовые, философские и вдохновляющие измерения рассказов о мучениках в HP. Исходя из этой предпосылки, рассказы о мучениках в HP следует рассматривать не только как литературное произведение, но и как вклад в этику.