Рукья Хассен
Язык выполняет разные функции в разных обществах. Целевая группа в этом исследовании использует свой язык для разных целей. Это исследование направлено на изучение функций внутригруппового кода речевой группы, наиболее очевидной характерной чертой которой является поддержание их религиозной и языковой идентичности и использование языка как выражения власти в их социальной структуре. Язык выполняет инструментальные, символические, когнитивные, сентиментальные и другие функции в целевом сообществе. В своей инструментальной функции язык контролирует доступ к власти, возможностям и материальным ресурсам. Язык несет огромную политическую, социальную и экономическую силу. В своей символической функции язык индексирует идентичность. С точки зрения когнитивного измерения язык служит для влияния на убеждения и системы мышления говорящих. Сентиментальная функция кода поддерживается в результате святости, связанной с их религией. Речевой код целевого сообщества использует их язык как выражение идентичности. Они реконструировали свою религиозную и языковую идентичность в коде, на котором они говорят. Тем самым они поддерживали эфиопскую или амхарскую идентичность. Они индигенизируют или локализуют свою религию, ислам, чтобы их не считали чужаками на их собственной родине. Они также раскрыли исламскую идентичность в речевом коде. Другая важная особенность речевого кода — его использование в качестве выражения власти. Амхарский язык приобрел социальную и политическую власть. Арабский язык приобрел силу святости. Модифицируя амхарский язык и используя некоторые элементы арабского лексического и грамматического репертуара, сообщество усилило амхарский язык, местный язык. Они также изменили социальную структуру, которая помогает приспособиться к идеологической власти.