Хамид Сармади и Мортаза Бадри
Термины, такие как глобализация, мировая деревня, информационная эра, решетчатое общество и международный общий язык, указывают на растущие существенные изменения в наших периферийных обстоятельствах. Сегодня темпы изменений жизни очень быстры с широкомасштабным эффектом, который усиливает динамику современности. Сегодня мы находимся в предмете появления глобальных промышленных коммуникаций, формирования транснациональных институтов, исчезновения политических границ, структурного и институционального сходства обществ, интернационализации местных проблем, увеличения социальных взаимодействий и объема коммуникаций и еще одной общей глобальной проблемы. Все эти изменения реализуемы в парадигме глобализации. Это явление с его возрастающей валидацией вместе с глобальным языком реализует беспрецедентный уровень транснациональных и человеческих коммуникаций. Глобализация этим методом спасает маленькие и уязвимые рамки обществ от ограничений местных особенностей и объединяет их с большими и национальными организациями вместе с социальными разнообразными фонами, которые были агентом политических, экономических и культурных порядков в глобальном масштабе. В соответствии с процессом, даже возросшим критическим взглядом на жизнь, культурная арена жизни изменяется, чтобы бросить вызов сфере, которая с увеличением устойчивых форм, рассматривала фундаментальные вопросы о социальных и культурных связях власти. В соответствии с этим процессом ожидайте, что в политическом измерении. Глобализация способствует созданию потенциальной подготовительной предпосылки для многих недемократических стран Персидского залива для сокращения демократии, как расширение сравнения и политического участия. Авторы полагают, что основой демократических систем в эпоху глобализации является расширение человеческого общения посредством коммуникационных сетей, укрепление процесса демократизации и оценка любых политических и социальных преобразований в этом регионе. В рамках теорий Фрэнсиса Фукуямы и Сэмюэля Хантингтона следует сказать, что демократия является неизбежной судьбой для авторитарных стран Персидского залива и прелюдии Арабской весны к демократизации и четвертой волне в недемократических регионах.