Журнал клинических исследований и биоэтики

Абстрактный

Дальнейшее развитие теории Бошана и Чайлдресса на основе эмпирической этики

Метте Эббесен, Свенд Андерсен и Бирте Д. Педерсен

Американские специалисты по этике Том Л. Бошамп и Джеймс Ф. Чайлдресс разработали структуру из четырех этических принципов, которые полезны для анализа этических сложных случаев в биомедицине. Эти четыре принципа - уважение автономии, благодеяние, непричинение вреда и справедливость. Бошамп и Чайлдресс считают, что их подход к управлению этическими сложными случаями является кросс-культурным, то есть его можно использовать в разных культурах, таких как американская, европейская и азиатская. Однако некоторые из их критиков утверждают, что структура из четырех принципов является американской по своей природе и по этой причине ее нельзя использовать в других культурах.
Теория Бошамп и Чайлдресса пользуется влиянием во всем мире, где ее преподают и используют студенты, медсестры, врачи и т. д., поэтому важно изучить, есть ли признаки того, что эта теория действительно полезна в других культурах, кроме американской, и следует ли модифицировать теорию для этой цели.
В этой статье специально рассматривается, как исследовать, есть ли признаки того, что принципы и метод Бошамп и Чайлдресса являются кросс-культурными. Сначала вводится теория Бошампа и Чайлдресса. Затем описывается подходящий метод для эмпирического изучения теории. Этот эмпирический метод использовался для датского эмпирического исследования, в котором были опрошены датские онкологи и датские молекулярные биологи. Это исследование рассматривается в статье, и указывается, что это исследование показывает, что четыре принципа Бошампа и Чайлдресса важны для датской биомедицинской практики. Наконец, делается вывод, что подобные эмпирические исследования могут быть проведены в других культурных условиях, чтобы выяснить, есть ли признаки того, что «принципный подход» Бошампа и Чайлдресса является кросс-культурным.