Глобальный журнал междисциплинарных социальных наук

Абстрактный

Экологическая справедливость для устойчивого развития: библейская перспектива

Макамуре Клеменс

Растущее осознание экологического кризиса привело к широкому религиозному размышлению о взаимоотношениях человека с окружающей средой. Осознав благость мира, который он создал, Бог создал человечество по своему образу и подобию. Совершенно созданный человек был помещен в гармонию с миром и ему было сказано покорить его. Людям было предложено править, а не разрушать мир. Это подразумевает, что Бог возложил на человечество обязанность управления. Роль человечества заключается в сохранении окружающей среды. В Бытии 1:27 четко утверждается, что Бог создал людей, и это имеет основополагающее значение для экологической справедливости, которая подтверждает социальное и экономическое право, а также экологическое самоопределение. Основное предположение этой статьи заключается в том, что экологическая справедливость является трамплином для устойчивого развития. Исследователь этой статьи позаботился о том, чтобы вырубка лесов опустошала окружающую среду, хорошие пахотные земли разрушались, ручьи загрязнялись или высыхали, и женщинам приходилось идти дальше, чтобы найти все более редкие дрова в сельской местности. Более того, люди борются за то, чтобы заполучить золото, алмазы, серебро, изумруды, слоновую кость, нефть и тому подобное. Все это составляет то, что мы называем окружающей средой. Если люди смогут научиться жить в гармонии с окружающей средой, то будет экологическая устойчивость, а значит, и развитие. Цель этой статьи — доказать, что люди были помещены на эту землю, чтобы поддерживать ее и жить в гармонии с ней. Если людям удастся быть справедливыми к окружающей среде, то наступит мир во всем мире. Другая основа этой статьи заключается в том, что вопрос экологической справедливости является библейским и что деятельность человека влияет на окружающую среду, следовательно, вызывает дисбаланс в экосистеме, без какого-либо мира. Статья основана на Матфея 7:15-20, где Иисус говорил о принесении добрых плодов, через которые узнается народ Божий. Эта статья предполагает, что нам необходимо переосмыслить наше понимание отношения человечества к нечеловеческой природе и разработать более адекватную теологию природы для представления отношения Бога к сотворенному порядку. В этой статье предполагается предложить некоторые библейско-богословские соображения, которые следует иметь в виду в экологической дискуссии. Она не рассматривает практические аспекты управления окружающей средой как таковые, но предлагает структуру, в рамках которой это управление может быть укреплено. Статья пытается поднять теологию экологической справедливости и посмотреть, как она может помочь нам быть справедливыми и мирными в этом мире. В статье будет доказано, что хотя важность индивидуальных действий нельзя переоценить, они никогда не решат проблему, которая находится в глубине души. Пока наши ориентированные на прибыль экономики не будут переориентированы на учет долгосрочных последствий, земля будет продолжать загрязняться, а мир и справедливость останутся словами на устах, но никогда не будут достигнуты, реализованы и взлелеяны в человеческой жизни.Для сбора данных для этой статьи будут использованы обзоры книг и личные наблюдения.