Глобальный журнал междисциплинарных социальных наук

Абстрактный

Демократия

Аманда МакЛорен

Демократия также может быть словом, знакомым большинству, но это идея, которая все еще неправильно понимается и неправильно используется в то время, когда диктаторы, однопартийные режимы и лидеры военных переворотов одинаково заявляют о народной поддержке, претендуя на мантию демократии. Тем не менее, простота демократической идеи преобладала в течение долгой и бурной истории, и демократическое правительство, несмотря на продолжающиеся проблемы, продолжает развиваться и процветать по всей планете. Демократия, которая происходит от греческого слова demos, или народ, определяется, в основном, как правительство, при котором верховная власть принадлежит народу. В некоторых формах демократия часто осуществляется непосредственно народом; в больших обществах это делается народом через его избранных агентов. Или, согласно памятной фразе президента Линкольна, демократия - это правительство народа, народом и для народа. Свобода и демократия часто используются взаимозаменяемо, но эти два понятия не являются синонимами. Демократия действительно является группой идей и принципов о свободе, но она также состоит из практик и процедур, которые формируются в течение длительной, часто мучительной истории. Демократия - это институционализация свободы. в конце концов, люди, живущие в демократическом обществе, должны функционировать как последние хранители своей собственной свободы и должны прокладывать свой собственный путь к идеалам, изложенным в преамбуле к Всеобщей декларации прав человека Организации Объединенных Наций: Признание неотъемлемого достоинства и равных и неотъемлемых прав всех членов человеческой семьи является основой свободы, справедливости и мира во всем мире. Демократия - это всего лишь группа определенных государственных институтов; она опирается на хорошо понятную группу ценностей, установок и практик - все из которых могут принимать различные формы и выражения в культурах и обществах по всему миру. Демократии опираются на основополагающие принципы, а не на единообразные практики. Демократии делятся на две основные категории: прямую и представительную. во время прямой демократии граждане без посредничества избранных или назначенных должностных лиц могут участвовать в принятии государственных решений. Такая система, очевидно, наиболее практична при относительно небольшом количестве людей — например, в общественной организации, племенном совете или местном отделении союза — где члены могут собираться в одной комнате для обсуждения вопросов и принятия решений на основе консенсуса или большинства голосов. В условиях демократии правительство — это всего лишь одна нить в социальной структуре многочисленных и разнообразных государственных и личных институтов, правовых форумов, политических партий, организаций и ассоциаций. Это разнообразие называется плюрализмом, и оно предполагает, что различные организованные группы и институты в демократическом обществе не зависят от правительства в плане его или ее существования, легитимности или полномочий. В большинстве демократических обществ существуют тысячи личных организаций, некоторые местные, некоторые национальные.Многие из них выполняют посредническую роль между отдельными лицами и сложными социальными и правительственными институтами общества, выполняя роли, не отведенные правительству, и предлагая отдельным лицам возможности стать частью своего общества, не будучи правительством. В авторитарном обществе практически все такие организации контролировались бы, лицензировались, наблюдались или иным образом подотчетны правительству. Во время демократии полномочия правительства четко определены законом и резко ограничены. В результате частные организации в значительной степени освобождены от государственного контроля. В этой оживленной частной сфере демократического общества граждане могут исследовать возможности мирной самореализации и, следовательно, обязанности принадлежности к сообществу - освобожденные от несомненной тяжелой руки государства или требования придерживаться взглядов, которых придерживаются те, кто имеет влияние или власть, или основная масса.