Рег W
В этом коротком сообщении излагается модификация дискурсивной этики Хабермаса, призванная сделать диалогические черты дискурсивной этики практически осуществимыми в контекстах, не имеющих институциональных ресурсов для организации реальных дискурсов, включающих всех заинтересованных лиц. После краткого наброска интерпретации принципа диалогической универсализации Хабермаса я излагаю практическую эвристику, которая переосмысливает дискурсивно-этические идеализации как осуществимые исследовательские задачи двух видов: диалогическое построение аргумента и оценка общественных заслуг. Сообщение завершается кратким рассмотрением проблемы, которую конфликты ценностей представляют для дискурсивной биоэтики.